Доброго
всем времени суток. В эфире на радио НикВести очередной выпуск «Параллелей и
аналогий». С вами – Станислав Мартиросов.
7
января 1979 года вьетнамские войска захватили столицу Кампучии Пномпень и
свергли кровавый режим Красных кхмеров Пол Пота, что положило конец массовому
геноциду, в котором за четыре года погибли не менее 2,5 миллиона кампучийцев.
Настоящим
именем Пол Пота было Салот Сар, а пол пот – это сокращение французской фразы
«politique potentielle», которая в переводе означает - «политика возможного». Известно,
что Салот Сар родился, как принято считать, в 1925 году, в кхмерской селянской
семье Пек Салота и Сок Нем и являлся восьмым из девяти детей. С 4-х лет был
грамотен. Его двоюродная сестра Меак занимала при королевском дворе статус кхун
преаб ме неанг (буквально «дама, ответственная за женщин») и являлась
наложницей наследного принца Сисовата Монивонга, от которого родила сына
Коссарака; один из старших братьев Салот Сара, Лот Суонг, работал служащим во
дворце, а их сестра Салот Роёнг танцевала в королевском балете и также стала
наложницей короля Монивонга.
В
возрасте девяти лет был отправлен в Пномпень к родственникам. После переезда
несколько месяцев провёл прислужником в буддийском монастыре, где изучал
кхмерский язык и основы буддизма. В 1937 году Сар поступил в католическую
начальную школу, где получил основы классического образования. После её
окончания в 1942 году Сар продолжил учёбу в Колледже Нородома Сианука в
Кампонгтяме, получил профессию столяра-краснодеревщика. Попытка Сара в 1948
году продолжить образование в престижном Лицее Сисовата закончилась неудачей,
он не сумел сдать экзамены и был вынужден продолжить обучение в Технической
школе в Пномпене. В 1949 году Салот Сар получил правительственную стипендию для
получения высшего образования во Франции. Возможно, тут свою роль сыграла
близость его ближайших родственников к королевскому двору. Предполагалось, что
он продолжит обучение в профессиональной школе в Лиможе или Тулоне. Однако, с
обучением профессии во Франции не сложилось. Зато очень сложилось там у Салот
Сара с изучением коммунистических идей. Возможно, этих идей он набрался, когда
работал некоторое время в Югославии. Так или иначе, но в конце 1952 года он
покидает Францию и возвращается на родину уже будучи идейным, убежденным
коммунистом и даже членом Французской компартии. С этого момента заканчивается
история Салота Сара и начинается история Пол Пота – этот псевдоним он сам себе
выбрал.
В
Камбодже, в 1953 году он вступает в ряды в ряды Народно-революционной партии
Камбоджи, которая трансформировалась в Коммунистическую партию Кампучии,
которую Пол Пот в феврале 1963 года возглавил. Люди, знавшие его тогда,
говорили, что он «был молодым человеком средних способностей, но с амбициями,
жаждавший власти». Поиски власти привели его к союзу с Китаем и перестройкой
руководимой им партии на маоистский лад. При прямой поддержке уже и Вьетнама, с
1967 года повстанческая Революционная армия Кампучии, которая стала ядром так
называемых красных кхмеров, начала вооруженную борьбу с правящим режимом
Камбоджи. 17 апреля 1975 года части красных кхмеров вступили в Пномпень,
столицу Камбоджи. В Камбодже началась новая жизнь.
Первым
делом, красные кхмеры начали насильно переселять городское население в сельскую
местность. Населению «поясняли», что «город — обитель порока; можно изменить
людей, но не города. Работая в поте лица по корчеванию джунглей и выращиванию
риса, человек поймёт наконец подлинный смысл жизни. Нужно, чтобы он помнил, что
произошёл от рисового семени. Все кампучийцы должны стать крестьянами». На деле
сотни тысяч людей, в том числе стариков, инвалидов и беременных женщин,
заставили двинуться пешком в долгий путь в условиях самого жаркого тропического
сезона. Десятки тысяч были расстреляны в дороге. Многие умерли от потери сил,
солнечных ожогов и голода. Остальные, прибыв к месту назначения, умирали
медленной смертью. Среди погибших пути был и родной брат Пол Пота, его родной
племянник умер от голода и издевательств. Но это было только начало. Вся страна
погрузилась в пучину совершенно дикого насилия, по сравнению с которыми картины
Иеронима Босха казались веселыми комиксами.
Любое
сопротивление и инакомыслие жесточайше подавлялось, все религиозные культы
объявлялись вне закона, а их последователи жесточайшим образом преследовались.
Все национальности, кроме кхмеров ждала та же участь. «Кампучийская революция —
это одно целое. Одним целым является и кампучийская нация. Единственным языком
является кхмерский язык. Отныне в Кампучии более не существуют какие-либо
национальности… Поэтому жители должны заменить свои имена на имена,
свойственные кхмерской расе. Языки, этнические особенности, одежда, привычки и
религия бывших национальностей должны решительно искореняться. Лица, не
подчиняющиеся приказу, будут нести всю полную ответственность за это» - цитата
из директивы центрального правительства провинциальным властям. Массовым
уничтожениям подверглись народность лао, расселённая в районе Пайлина
народность кула и другие. Если тайское меньшинство, населяющее юго-западную
провинцию Кохконг, в начале 1975 года составляло около 20 тыс. человек, то
после 7 января 1979 года в живых остались лишь 8 тыс. тайцев. Особо подверглись
преследованию вьетнамцы, тем более, что Кампучия развернула с соседним
Вьетнамом «пограничную войну». Тысячи вьетнамцев были убиты, многие изгнаны.
Жестокому преследованию подверглись мусульмане (в частности чамы (тямы) и
малайцы). Начиная с октября 1975 года все чамы были выселены с мест своего
проживания в отдалённые районы, а названия населённых пунктов чамского
происхождения сменили на кхмерские. Позднее чамов расселяли только в окружении
кхмеров из расчёта одна чамская семья на 19 кхмерских. Им категорически
запрещали разговаривать на своём родном языке, вынуждали отказываться от своих
обычаев и следования своей культуре. Более того, чамам запрещали встречаться
между собой и заключать браки в своей общине, а их детей отдавали на воспитание
в кхмерские семьи. Чамов, которые были в основном мусульманами, в качестве
наказания заставляли выращивать свиней, а пытавшихся возражать расстреливали.
8
апреля 1975 года в пагоде Пранг был убит верховный глава буддийской секты
маханникай. После пыток были зверски убиты глава мусульман имам Хари Рослос и
его помощники хаджи Сулейман и хаджи Мат Сулейман. Все 114 мечетей Камбоджи
были разрушены и разорены полпотовцами, ряд из которых взорвали при помощи
динамита, снесли бульдозерами или превратили в свинарники. Коран и другие религиозные
книги были сожжены.
Интеллигенция
объявлялась вне закона. В исправительные сельские поселения, где людей
буквально заживо сгнаивали в ямах на рисовых полях можно было попасть за
ношение очков. Очки были приговором. В стране было провозглашено всеобщее
равенство. В то же время, сам Пол Пот носил на руке дорогие швейцарские часы, а
канадский журналист, имевший неосторожность поинтересоваться их происхождением,
в тот же день бесследно исчез.
Погубила
Пол Пота не внутренняя оппозиция, а неудачно выбранная внешнеполитическая
ориентация. Сразу же после захвата власти он объявил своим врагом Вьетнам.
Отряды красных кхмеров вторгались на вьетнамскую территорию по всей границе,
устраивая в приграничных селах и городах самый настоящий террор. И в начале
1979 года вьетнамская армия свергла режим красных кхмеров. Что, однако, не
помешало вести им партизанскую войну против нового правительства, которая сошло
на нет, после возвращения в Камбоджу принца Сианука в рамках политики
национального примирения под эгидой ООН. Умер Пол Пот 15 апреля 1998 года то ли
от инфаркта, то ли от отравления, то ли от болезни, то ли покончил с собой –
сейчас уже и не скажешь – тело было кремировано.
К
чему все это? А к тому, что, когда к власти приходят сторонники иллюзий,
получая при этом неограниченную власть, то последствия могут быть более, чем
печальные. А иллюзии могут самые разные – от стремления создания
коммунистического рая на земле, до прекращения войны методом «просто перестать
стрелять». Нет, Зеленский, конечно, не Пол Пот, а «Слуги народа» - не красные
кхмеры – куда им. А вот, что касается иллюзий…
За
сим кланяюсь – услышимся.
Комментариев нет:
Отправить комментарий